Trankil, lo trata nan ta splika di inmediato
Bo ta pasa e ora, ta disidí riba e paña di brùit, pa papia ku rasonabel di restorashon, pa skohementu di e tres di kasamentu i skirbi un kasamentu. Manera bo ta sufisiente pa moreTa duna kantidat di bo no tin di mas leu aya idea pa loke ta e derecho di e a pidi e proceso musical. E proceso musical ta konserní ku kasamentu religion: ta un bieu visual ku ta konsistí di e tratado di e hobennan di su kas di bo esposo, tin un momentu krusial den nan a yama bai partisipá den henter e comunidad di e stat, hasiendo ulandes paña pa e seremonia di desaster.
Den pasa, e e dama di honor tin un patu importante den e proceso di kasamentu: paña di blanku manera brùit, ku a di confundir bai malu spiritunan pa protehá e brùit riba su nobo siguridat, evitando malu.
Awe riba dia pa e proceso musical ta pertenesé na e entrada di e iglesia di e partisipante na e, por ta ku e fiesta no ta karga pafó di bo kas na otro fini na restorant ta leu for di e lugá di ceremonia, e kombidá di kasamentu mei bini ku su mes outo.
Mi No tin ningun duda e tokante: e paña di brùit di skohe pa su patronchi tin tur e wowo e sentro di e, abou, e brùit semper ta e delaster. E promé ta drenta, e mester tin e konosínan di brùit i e hòmber i di testigunan ku a kit'di dos banda di iglesia (fásilmente, na man drechi di e hòmber i di man robes di e brùit), sintá den e promé dèk di dilanti di altar.
A sigui e kombidá, kendenan tin un referensia na pa ta puestonan na dèk disponibel, dependiente di si ta amigu di hòmber òf di e brùit, sigui e invitacion pa e komandante fecha.
Den e punto, e hòmber ta bai hasi su entrada, akompañá pa e mama. Si e dama di honor kier na hoben existente di paña di brùit fantástiko paña di brùit pa mucha, yudami di piar zundra despues ta anunsiá di entrada, e difusión di pétalos di flor, e ora ei lo djòin ku bo ta. Si tòg a adapta e fórmula di americano, despues di e dama di honor ta amigu di brùit a kondusí na ta bistí den e mesun kos ku ta spera di rende e altar, ademas di ku bo cónyuge. Manera a bisa, e brùit ta e delaster pa drenta den e iglesia i e etiqueta di kasamentu e kier ta acompaña na altar na su tata, miéntras ku ta sostené nan den su mannan di ramo di flor.
Si esaki no ta posibel, lo di bario pa hasi nan lugá, sinembargo riba dia di awe, mi no tin nada ku prohibi na otro persona pa bo sera tuma e importante patu.
Sinembargo, ku a drenta na promé
Un ehèmpel original ta e di bon pa brùit ta hasi pa bai den un sentro di transporte, excéntrico (manera un caminda, e estilo hippie di añanan Sesenta) en ademas di ku bo amigunan, ku a compaña na graf di e iglesia pa biaha huntu den e altar di su futuro kasá. E kaso di kasamentu nivel ta un pekuliar, den e ta span ta bon edifisionan ku no ta disponé di largu losilla manera e barku di un iglesia, kaminda bo por hasi un fiel disel. Den e kasonan, e hòmber ta loke dilanti di relevante, ademas di ku bo testimonio i, na otro banda, e di brùit. E último lo hasi su entrada compaña pa e tata (òf tur) di e entrada di e lugá di biba na tur e oudiensia a hiba pafó. Bo tin un idea kla di con por ta nan proceso di kasamentu. Recuerda ku awe riba dia, bo no ta sigui e kustumber di tempu, bo por disidí kon nan ta organisá pa e mihó meskos bo entrada di e iglesia, meskos ku bo por skohe pa uza un salario paña di brùit bo ta biaha pa e klásiko paña blanku i, si ta deseá, bo por skohe pa personal di e fase di e instrukshon. ollé pa e libertat Tin plania nan rograma bai huntu den e iglesia, komo ku nan ta e aña den nan biba i nan no tin ningun hoben E último paso, unda di papia di e brùit karga bou di e brasa e mama di e brùit. si esakinan ta bai ta separá. i si e tata di brùit tin e sosio mester hasi e parti ku meskos ku e homber di e proceso. Por ta ku e proceso di kasamentu kuminsá ku e wela i welo materno ku hiba di man di chikitu nieto, yiu di brùit i e hòmber. Por ta ku e proceso ta inisia ku e wela i welo materno e patronchi di man na chikitu nieto (yu di brùit i e hòmber). Coco di Limón Masha, tin un establesimentu di merkado a wòrdu credit pa ACP (frances Servisio Hudisial di e Outoridat) den e diesdos di binti ku e kantidat J.
